В большей степени - на сексуальное влечение, но достойный внимания заговор
На похотного Беса Енаху
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь — из дверей не дверьми, из ворот не воротами, выйду не в чистое поле, стану не на запад хребтом. На западной стороне живет сам сатана, злой мучитель Ирод царь. Ай же ты, сам сатана, злой Ирод царь, пошли ты рабу (имярек) триста бесов, пятьдесят дьяволов, три и два и единаго похотного беса Енаху. Ой же ты, похотный бес Енаха, разжигаешь ты горы и долы, земли и воды, черныя брови и мягкие тельпы, — разожги ты раба (имярек) по (имярек) в триста костей, в пятьдесятъ плотей, в три, две и единою жилу, подпятную, становую: не могъ бы тотъ раб (имя рекъ) без (имя рекъ) ни жить, ни быть, ни часу часовать, ни времени скоротати; сохнучи бы сохнулъ: день при солнышке, веъ ночь при месяце, на ветхе месяце, на нове месяце, на полне месяце и на перекрое; вянучи бы вянул: день при солнышке, ночь при месяце, в нове месяце, в ветхе месяце, в полне месяце и на перекрое. Как не может жить рыба без воды, так не мог бы жить раб (имярек) без (имярек). Как не может жить медведь без матери земли, так не мог бы жить раб (имярек) без (имярек). Как не может быть птица без лесу, так не мог бы жить раб (имярек) без (имярек). Как не может жить младенец без матери, так не мог бы жить и быть раб (имярек) без (имярек). Как никто эти слова не может отговорить, так не мог бы никто отворотить раба (имярек) от (имярек). Тот эти слова отговорит, тот раба (имярек) от (имярек) отворотит, кто сочтет капли в море, пески морские, траву в степи, сучья в лесе. И кто эти слова отговорит и раба (имярек) от (имярек) отворотит, стяни тому волховщику язык в темя, ясны очи на косицы. Будьте вы, мои слова, крепки и тверды из ключа в ключ, из замка в замок. Во веки веков, Аминь.
- Подпись автора
_________________________________________
Магических услуг не оказываю.
(Немножко странно правда перенесены... 
).